반응형 도덕성과 세상/사회와 도덕성60 사회 정의와 윤리 측면에서의 용어 정리 사회 정의와 윤리 측면에서의 용어 정리공동선 : 사회 제도가 추구해야 할 가치로서, 특정 개인이나 계층의 이익이 아니라 사회 모든 구성원에게 바람직한 가치이다.사회 정의를 보는 다양한 관점 : 형식적 정의, 실질적 정의, 절차적 정의 등이 있다.공정으로서의 정의 : 공정한 상황에서 공정하게 합의된 원칙에 따르는 것은 정의롭다고 보는 관점사회적 약자 : 극빈층 등 일정한 도움 없이는 생존이 힘든 사람들을 통칭하는 말 사회 윤리 : 도덕적 문제를 사회 제도적 관점에서 접근하는 윤리정보 격차 : 정보 사회의 부정적인 측면의 하나로, 소득의 차이가 정보 접근 차이를 만들어 내고, 이것이 다시 소득의 차이로 이어져 점차 그 격차가 심해지는 현상분배 정의의 기준 : 공적, 평등, 노력, 필요 등이 있다.시민 불복종.. 2016. 10. 13. 명화 ‘사기꾼’ - 조르주 드 라 투르 조르주 드 라 투르Georges de La Tour(1593~1652)의 그림 ‘사기꾼’ 17세기 프랑스 화가인 조르주 드 라 투르는 촛불을 이용한 종교화를 많이 그렸는데, 촛불이 연출하는 심오하고 경건한 분위기는 많은 이들의 사랑을 받았다. 이 작품은 카라바조의 ‘카드 놀이 사기꾼’에서 영감을 얻고, 성경의 ‘돌아온 탕자’를 근거로 방탕한 젊은이의 어리석음을 보여 주고 있다. 그림 오는편에 앉은 젊은이는 화려한 복장으로 미루어 지체 높은 집안의 자제로 보인다. 이 젊은이는 손에 쥔 카드에만 집중한 채 자신의 차례를 기다리고 있다. 반면, 화면 왼쪽의 사나이는 허리춤에 있는 다이아몬드 에이스를 왼손으로 잡고 젊은이의 눈치를 살피고 있다. 화면 중앙의 귀부인은 얼굴을 정면으로 향한 채 눈동자만 하녀에게 향.. 2016. 9. 26. 정약용의 민본주의 사상과 주체적인 문화론 정약용의 사상은 민본주의를 바탕으로 하고 있다. 임금이 아니라 백성이 근본이라는 주장을 전개하여 개혁 사상의 근간을 마련하였다. 그는 나라의 근본이 되는 백성들이 피폐한 삶을 살고 있는 현실을 개선하기 위하여, 여전제閭田制, 정전제井田制 등의 토지 제도를 시행할 것을 주장하였다. 이들 토지 제도는 빈부 격차를 해소하고, 일하지 않는 사람을 줄이고, 세금을 확보하는 것을 목적으로 하였다. 이 밖에도 정약용은 당시까지의 주류 사상인 성리학을 비판하고 새로운 철학을 정립하였다. 그는 상제가 세계를 다스리기 때문에 마음속으로 전달되는 상제의 명령을 따라야 한다고 하였다. 또한, 마음속에 완전한 선이 존재하는 것이 아니라 선을 좋아하는 마음이 있다고 보았다. 그는 이런 철학을 구성하기 위한 방법으로 경전을 철저하.. 2016. 9. 11. 정약용의 유배 기간 동안의 학문 활동 개혁을 추진하던 정조가 갑자기 서거하자, 정조의 개혁을 도왔던 이들은 가혹한 시련을 겪게 된다. 정약용도 전라남도 강진 등에서 18년간 유배 생활을 해야 했다. 처음에는 낙담했던 정약용은 마음을 다잡아 유배 생활 내내 학문 연구에 몰두하였다. 그는 이 동안 경세학과 더불어 사상의 한 축을 이루는 경학에 대하여 집정적인 연구를 할 수 있었다. 이후 고향 경기도 마재로 돌아와 다시 18년간 학업에 열중하여 미완이었던 “목민심서”, “흠흠신서” 등을 탈고하였다. 이런 자신의 학문 세계에 대하여 ‘육경六經과 사서四書에 관한 나의 책으로 자신을 수양하고, “경세유표”, “목민심서”, “흠흠신서”로써 천하 국가를 다스릴 수 있게 하고자 함이었으니 근본과 말단을 구비하였다.’ 라고 하였다. 그의 저술은 분량도 방대하.. 2016. 8. 30. 이전 1 2 3 4 ··· 15 다음 반응형
