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서양 사상 조각/들어가기 전에38

철학은 과학과 신학의 중간 지대 '철학'이란 내가 이해하는 한에 있어서는 신학과 과학의 중간에 위치하는 어떤 것이다. 신학과 마찬가지로 철학은 여태껏 명확한 지식definite knowledge으로, 단정을 내릴 수 없었던 여러 문제에 관한 사색으로 이루어진다. 그리고 또 한편으로, 과학과 같이 철학은 인간 이성에 호소하며, 전통의 권위이든 계시의 권위이든 간에 권위에 호소하지 않는다. 명확한 지식은 전부 과학에 속한다. 그리고 명확한 지식을 초월하는 모든 교의敎義dogma는 신학에 속한다. 이것이 나의 주장이다. 그러나 신학과 과학의 중간지대에는 그 양쪽으로부터 공격의 대상이 되는 진공지대가 있다. 이 중간지대가 바로 철학이다. 사색하는 사람에게 가장 흥미의 대상이 되는 문제는 거의가 과학으로는 해결할 수 없는 문제이다. 그리고 이 .. 2015. 8. 15.
'철학'이 가지는 두 가지 요소와 의미 '철학'이라는 이름을 붙일 수 있는 인생과 세계에 관한 견해는 두 가지 요소로부터 이루어진다. 즉,전통적으로 상속받은 종교적이고 윤리적인 견해와, 우리가 가장 넓은 의미에서 '과학적'이라고 부를 수 있는 종류의 탐구의 결과이다. 개개의 철학자들은 그들이 철학체계 속에 이 두 가지 요소를 각각 어떤 비율로 가지고 있는가에 따라 그 성격이 달라진다. 그러나 철학의 특질이라고 할 수있는 것은, 이 두 가지 요소가 적어도 어느 정도까지는 다 포함되어 있다는 점이다. '철학'이라는 낱말은 여러 가지 의미로 쓰일 수 있으며, 혹은 넓은 의미로 혹은 좁은 의미로도 쓰인다. 나는 여기서 매우 넓은 의미로 쓰고자 한다. 이제 좀더 그 뜻을 설명해 보자. 2015. 8. 6.
버트란드 러셀의 마지막 양해 사항 마지막으로, 이 거대한 과제의 어느 부분에 대해서든지 그 부분의 전문가들에게 한 마디 변명을 하지 않을 수없다. 어느 철학 분야든, 그 부문의 전공 철학자가 그 부분에서는 가장 많은 지식을 가지고 있는 것이 당연할 것이다. 따라서 나로서는 라이프니츠의 경우만을 제외하고, 내가 취급한 철학자들에 관하여 나보다 더 많은 지식을 가지고 있는 사람들이 있으리라는 것을 의심하지 않는다. 그러나 만일 이 때문에 우리가 조심스럽게 침묵만을 지키고 있어야 한다면, 아무도 어떤 국한된 역사 이상을 취급할 수 없을 것이다. 루소에 대한 스파르타의 영향, 13세기에 이르기까지 기독교에 대한 플라톤의 영향, 아라비아 사람과 그 후에 토마스 아퀴나스에 대한 네스토리우스 교도의 영향, 롬바드로 여러 도시의 건설로부터 오늘날에 이.. 2015. 7. 28.
러셀이 철학사를 기술하는 원칙들 이런 입장을 취하게 된 결과 철학자들에게 부여하는 중요성도 단지 그의 철학적, 공적 위치에만 따르지 않게 되었다. 예컨대, 나로서는 스피노자를 로크보다 더욱 위대한 철학자라고 보고 있음에도 불구하고, 스피노자의 영향은 로크의 영향보다 훨씬 적으므로 자연히 로크를 스피노자보다 훨씬 상세히 취급하게 되었다. 또, 어떤 인물들은 - 예컨대, 루소나 바이런 같은 사람 - 학적學的인 의미에서는 결코 철학자라고는 할 수 없으나, 그럼에도 불구하고 이들은 철학적, 시대적 기질에 대하여 심원한 영향을 끼쳤으므로, 이들을 무시하고서는 철학 조류의 발전을 이해할 수 없을 정도가 되어 버려 여기서 취급했다. 또, 이런 입장에서 볼 때, 때로는 순전히 실천적인 인물들까지도 중요성을 가지게 된다. 즉, 어느 철학자도 알랙산더 .. 2015. 7. 16.
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