반응형 로크2 주관주의에 반대하여 일어난 자유주의 사상 현대에 와서는 이와 같은 불건전한 주관주의에 반대하여 여러 가지 반동이 일어났다. 첫째로, 중간적 타협 철학으로 자유주의 사상이다. 이것은 정부와 개인에게 각각 그 한계를 부여하려고 한다. 이 주의는 현대형으로서는 로크로부터 시작된다. 그는 '감정' - 재세례파의 개인주의 - 을 반대하며, 동시에 절대권위나 전통에 대한 맹종 등도 반대한다. 더 철저한 반동은 국가 숭배사상으로 이끌어 갔다. 카톨릭주의에서 교회나 또는 때로는 신에게 부여했던 지위를 국가에 대해 부여했다. 홉스나 루소, 헤겔은 이 학설의 다른 한 면을 보였다. 그들의 사상은 실제적으로는 크롬웰이나 나폴레옹, 현대의 독일에서 실현되었다. 공산주의는 그 학설에서는 그러한 철학자들과 대단히 거리가 멀지만, 실제에 있어서는 국가숭배의 결과로 나타나.. 2016. 2. 7. 로크의 자연법 사상과 경험론 로크는 베이컨의 사상을 이어받아 지식이란 오로지 사물에 대한 직접적인 경험을 통해서 얻어지는 것으로 생각하였다. 로크에 의하면, 타고난 관념이란 없기 때문에 태어날 때의 우리 의식은 아무것도 쓰여 있지 않은 백지와 같으며, 거기에 어떤 것을 쓰거나 그림을 그리듯이 경험이 비로소 관념을새겨 넣게 된다. 따라서, 만일 우리가 아무 경험도 할 수 없다면 어떤 지식이나 관념도 가질 수 없다. 경험만이 지식의 원천이다. 로크는 홉스와 달리 자연 상태란 자연법이 지배하는 평화로운 상태이며, 모든 인간은 생명, 자유, 재산에 대한 권리를 가진다는 점에서 평등하다고 보았다. 다만, 범법자가 생기거나 사람들 사이에 분쟁이나 싸움이 생길 때 그러한 문제를 해결하려면 국가가 필요해지는 것이므로, 국가의 역할은 오로지 시민의.. 2015. 9. 4. 이전 1 다음 반응형
