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아테네8

페리클레스 시대의 종말 아테네 역사상 페리클레스 시대는 영국 역사에 있어서 빅토리아 왕조와 유사하다. 아테네는 부유했고, 강했고, 전쟁이 없었고, 귀족계급이 통치하는 민주주의 제도를 가지고 있었다. 아낙사고라스와 관련하여 우리가 이미 고찰한 바와 같이, 페리클레스의 적대자들은 차츰 힘을 모아 페리클레스의 친구를 한 사람 한 사람 공격하여 갔다. 펠로폰네소스 전쟁은 기원전 431년에 발발되었다. 아테네는 다른 여러 곳과 함께 역병疫病에 의해 황폐해졌다. 230,000명 가량이던 인구는 대폭적으로 감소되어 다시는 이전의 상태로 회복되지 않았다. 페리클레스는 기원전 430년에 관직에서 추방당하고, 공금을 점령했다는 이유로 1,501명의 재판관으로 구성된 법정에서 벌금처벌을 받았다. 그의 두 아들은 역병으로 죽었고, 자신도 다음해(기.. 2015. 4. 21.
아테네Athens의 해상권 장악과 번영 아테네Athens가 위대해진 것은 두 차례에 걸친 페르시아와의 전쟁(기원전 490년과 기원전 480~479년)때 부터이다. 그 이전에는 이오니아와 마그나 그라에키아Magna Graecia(남이탈리아와 시실리의 그리스 여러 도시)가 위대한 인물들을 많이 배출했던 것이다. 페르시아 왕 다리우스에 대한 마라들에서의 아테네의 승리(490년)와, 그의 아들인 후계자 크세르크세스에 대한 아테네 영도하의 그리스 연합함대의 승리는 아테네에게 특권을 주었다. 섬들에서 살고 있던 이오니아 사람들과 소아시아의 본토 각 지방에서 살고 있던 이오니아 사람들도 페르시아에 반란을 일으켰으나, 그들이 자유를 얻게 된 것도 페르시아가 그리스 본토로부터 쫓겨난 이후에 이루어졌던 것이다. 이런 상황에서 스파르타는 다만 자기의 영토만을 염.. 2015. 4. 13.
서양 윤리 사상의 특징 - 이성 중심과 경험 중심 서양 윤리 사상의 특징을 이해하려면 서양의 문화적 배경을 알아 둘 필요가 있다. 서양 문명은 아테네와 예루살렘에 의해 상징적으로 표현될 수 있다. 고대 그리스의 도시 국가인 아테네에서는 시민의 자유와 평등을 실현하고자 하는 민주주의가 발달하였다. 또한, 아테네에서는 외국과의 다양한 문물 교류가 활발하였고, 학문적 논의가 왕성하게 이루어졌다. 아테네의 이러한 문화적 특성은 자유, 평등, 이성, 개인 등을 중심으로 하는 서양 윤리 사상의 흐름을 형성하였다. 예루살렘은 유대교와 그리스도교, 이슬람교의 성지로서 신에 대한 절대적 믿음을 가진 사람들의 신앙 공동체를 상징한다. 고대 그리스의 다신교적 문화와는 달리, 예루살렘에서는 유일신을 믿는 종교 문화가 발달하였다. 특히, 그리스도교는 로마의 국교가 된 이래 신.. 2015. 4. 4.
페리클레스 시대의 아테네 재건과 예술의 부흥 아테네는 크세르크세스에게 함락되었다. 그리하여 아크로폴리스 언덕 위의 신전들은 불로 다 타 버린다. 페리클레스는 이것들을 재건하기에 헌신하였다. 오늘날 우리 시대에도 인상적으로 남아 있는 폐허는 페리클레스 때 건축된 '파르테논Parthenon'과 기타의 신전들이다. 조각가 페이디아스Pheidias는 국가에 고용되어 신들과 여신들의 거대한 조각상을 만들었다. 아테네는 이 시대 말에는 그리스 세계 가운데서 가장 아름답고도 가장 화려한 도시였다. 역사의 아버지인 헤로도토스Herodotus는 소아시아의 할리카르나소스 태생이나, 아테네에서 살면서 아테네 국가의 영향을 받았다. 그리하여 그는 페르시아 전쟁에 관하여 아테네 사람의 입장에서 기록하였던 것이다. 페리클레스 시대의 아테네의 업적은 아마도 역사상에서 가장 .. 2015. 3. 18.
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