본문 바로가기
반응형

서양 사상 조각273

그리스의 사회 제도 조망하기 사회제도는 그리스의 각 장소에 따라 대단히 달랐다. 스파르타에서는 소수의 귀족이 압제받고 있는 이민족의 농노들의 노동에 의존하고 있었다. 더 빈궁한 농업 지역에서는 주로 자기의 가족들과 더불어 자기 토지를 경작하는 자작농들로 이루어져 있었다. 그러나 농업이나 공업이 발달된 곳에서는 자유 시민들이 노비들을 고용함으로써 부유하게 되었다. 광산에서는 남자 노예를, 섬유 공업에서는 여자 노예를 고용하였다. 이오니아의 노예들은 주위의 야만인들이었고, 이들은 보통 처음에는 전쟁에서 잡혀 온 사람들이었다. 부가 증대해 감에 따라 훌륭한 가문에 속하는 부인들의 고립화가 일어나게 되었고, 후에 이들은 스파르타 이외에서는 그리스 사람의 개화된 생활과는 동떨어지게 되었다. 2015. 7. 7.
러셀이 또 다른 철학사를 펴내는 이유 많은 철학사哲學史가 이미 존재하는데 이제 내가 또 하나의 철학사 책을 내는 것은 다만 그 수효를 하나 더하기 위한 것이 아니다. 나의 의도는 철학을 사회적, 정치적 생활의 필수적인 한 부분으로서 해명하려는 것이다. 즉, 철학이란 저명한 개인들의 고립적인 사색이 아니고, 어떤 사회의 성격을 반영하고 있는 것이라는 관점에서, 또 반대로 어떤 사회의 성격을 만들어 내는 원인이 되는 것이 바로 철학이라는 관점에서 철학사를 고찰하려는 것이다. 이 목적을 위해서는 보통 철학자들이 그들의 철학사에서 설명하고 있는 것보다 더 많은 일반 역사 지식이 필요했다. 더욱이 일반 독자들이 익숙하지않은 시대와 관련해서는 이러한 노력이 더욱 필요했다. 스콜라 철학의 위대한 시대는 11세기의 개혁의 산물이자, 또 이 개혁은 여러 가.. 2015. 7. 6.
소피스트들과 철학자들의 차이점 프로타고라스는 그의 장년 시절을 그리스의 여러도시를 역방歷訪하면서 일종의 순회 강연을 하였고, 보수를 받고서 '실용적 능력과 고도의 정신수양을 받기를 원하는 사람들'을 가르쳤다. 플라톤은 소피스트들이 오늘날의 소위 신사인 체하는 태도로 가르치고 돈을 받는 일을 비난하고 있다. 플라톤 자신은 충분한 개인적 재산, 기타 다른 재산을 가지고 있었으며, 따라서 그런 행운에 처하지 못한 사람의 필요성을 인식하지 못하였던 것이다. 오늘날, 봉급받는 것은 아무렇지도 않게 생각하는 교수들이 플라톤의 보수를 받고 가르친다는 비난을 항상 반복하고 있는 것은 이상한 일이다. 그러나 소피스트들이 그 시대의 다른 철학자들과 다른 점이 또 하나 있다. 소피스트 이외의 다른 스승들은 모두 학원學園을 창설하였다. 거기에는 다소간의 .. 2015. 7. 4.
아리스토텔레스의 파르메니데스에 대한 견해 레우키포스도 그의 시대의 다른 철학자들과 같이 파르메니데스의 논의와 운동과 변화의 자명적인 사실을 조화시키려고 하였다. 아리스토텔레스는 『생성과 소멸에 관하여』에서 다음과 같이 말하고 있다. 이 견해들은, 특히 파르메니데스의 견해는 변증적 논의를 따라 논리적으로 전개되어 있는 것 같으나, 그의 견해를 따르는 것은 사실들을 고찰할 때는 광증狂症의 다음 가는 일인 것 같다. 대개 어떤 정신병자도 불과 얼음이 '하나'라고 생각할 정도로 정신이 나가 있지는 않을 것이다. 가끔 일부 사람들이 미쳐서 차이를 분간하지 못하는 것은 관습으로 인해 바른 것과 바른 것같이 보이는 것의 차이를 분간치 못하는 정도이다. 2015. 7. 3.
반응형

티스토리툴바