반응형 전체 글770 소크라테스의 법정에서의 답변 플라톤의 소크라테스와 실재한 소크라테스의 관계에 대한 해결되지 않은 문제로 이 이상 더 시간 낭비를 할 필요가 없으므로, 이제 이 재판에서 소크라테스가 어떤 답변을 하는지 플라톤이 전하는 바를 들어 보기로 하자. 소크라테스는 먼저 웅변에 관하여 그의 고발자들을 비난하고 있다. 자기에게 적용시키고 있는 웅변에 관한 비난을 반복한다. 그는 말하기를, 자기가 할 수 있는 유일한 웅변은 진리를 말하는 것뿐이라고 한다. 만일 자기가 '아름다운 말과 화려한 구절로 꾸며진 격에 맞는 웅변을 하지 못하고 일상용어로 말하더라도 노해서는 한 된다. 그는 70세가 넘었고, 이제까지 법정용어를 잘 쓰지 못하는 것을 양해하여 줄 것을 청한다. 2016. 6. 17. 재외 동포와 재외 국민의 정의 재외 동포 한국 국적 보유 여부와 상관없이 단기 여행자가 아닌 국외에 거주하는 한인이다.재외 국민(한국 국적 보유)과 외국 국적 동포(외국 국적 보유)로 구분한다.재외 국민국외에 거주하고 있으나 한국 국적을 유지하고 있는 사람이다.국외로 이주하여 주민 등록이 말소되거나 처음부터 없는 자이다.예: 영주권을 획득하고 현지 이주 신고를 하는 경우 국내의 주민 등록이 말소되지만 국적은 유지되므로 한국 국적자이며 재외 국민이다. 하지만 시민권자는 해당 국가의 국적을 취득한 자이고, 한국은 이중 국적을 허용하지 않기 때문에 재외 국민이 아니다. 세계 곳곳의 한민족 공동체 구성원들은 서로 교류 협력하고 있다. 2016. 6. 16. 평등의 다양한 개념과 기준들 한편, 각자가 타인의 자유를 침해하지 않는 범위에서 자유를 누릴 때 모든 사람은 평등하다. 평등은 자유를 누리기 위한 전제라고 볼 수 있다. 평등은 우리가 무두 추구하는 도덕적 이상으로서, 인간이 다 같은 인간이라는 점에서 모두가 동등한 자격을 지닌 존재라는 것을 전제로 한다. 이러한 평등의 개념은 자유의 개념과 마찬가지로 다양하다. 현수 : '모든 인간은 평등하다.' 라는 주장은 한갓 희망이고 이룰 수 없는 이상일 뿐이야. 모든 조건이 같은 사람은 없지 않니? 당장 내가 너와 다른 것처럼 말이야.미리 : 맞아. 그래서 나는 '기회의 평등'이 보장되는 사회가 평등한 사회라고 생각해. 모든 사람에게 기회를 평등하게 준다면, 이후 능력에 따라 발생하는 결과의 불평등은 받아들여야 한다고 생각해.선후 : 나는 .. 2016. 6. 15. 플라톤의 정치적 권력의 근간인 지혜에 대한 비판 플라톤을 오늘날 우리들의 생각으로 판단해 볼 때, 일반적으로 두 가지 문제가 일어난다. 첫째로, 소위 '지혜wisdom'와 같은 것이 존재할 수 있는가? 둘째로, 그러한 것이 존재한다 할지라도, 이런 지혜에 정치적 권력을 줄 수 있는 어떤 헌법이 존재할 수 있는가? '지혜'란 어떤 종류의 특수 기술을 의미하는 것 같지는 않다. 가령, 양화공이나 의사나 군략가軍略家 등이 가지는 것 같은 것은 아닐 것이다. 이런 것들보다 더 일반적인 어떤 것이어야 할 것이다. 왜냐 하면, 그것을 가질 때 더 현명하게 다스릴 수 있게 되는 그런 것이어야 하기 때문이다. 플라톤은 이런 것은 선善에 관한 지식이라고 말할 것이다. 그리고 지혜에 관한 이러한 정의를 소크라테스의 주장으로 보충하여, 즉 아무도 알면서는 죄를 범하지 않.. 2016. 6. 14. 이전 1 ··· 28 29 30 31 32 33 34 ··· 193 다음 반응형
