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도덕성과 세상251

적절한 감정의 표현은 인간의 도덕적 본성 배려적 사고의 중요성을 강조한다고 해서 자신의 판단과 감정을 희생하라는 것은 아니다. 도덕 판단의 일부인 배려적 사고는 자기 스스로 내리는 주체적인 결단이며, 자율적 도덕 판단에 부합하는 것이기 때문이다. 배려적 사고가 도덕 판단을 위단 하나의 과정으로 온전하게 기능하기 위해서는 자신의 판단에 확신을 가지고 적절하게 의사와 감정을 표현하는 것이 중요하다. 자신의 의사와 감정을 제대로 표현하지 않고 주변 사람들이 원하는 대로 행동한다면 악한 사람을 아닐지라도 도덕적인 사람도 되지 못한다는 점을 알아야 한다. 다만 감정을 표현할 때는 과도하지도 부족하지도 않은 중화中和의 지점을 지켜야 한다는 어려움이 따른다. 그러므로 지나치게 자신의 의사를 강요해서도, 지나치게 자신의 감정을 숨겨서도 안 된다. 유학에서는 .. 2016. 8. 27.
도가의 노자가 생각한 이상주의 사회 도가에서는 소국과민小國寡民 사회를 주장했다. 노자는 규모가 작고 백성의 수가 적은 나라가 좋다고 생각했다. 그리고 재능 있는 사람이 백성들을 이끌지 않으며, 백성들이 죽음을 두려워하며 멀리 이사 가지 못하게 하고 서로 왕래하지 않게 하여야 한다고 주장하였다. 생산력을 극대화시켜서 큰 나라를 만드는 것이 백성이나 나라를 위하여 결코 바람직하지 않다고 생각했기 때문에 백성들이 자신의 욕구를 줄이고 인간 본연의 상태로 살아가게 하는 데 주안점을 두었다. 2016. 8. 24.
통일 한국의 각 지역 소식 전하기 앵커 : 우리나라가 통일을 이룩한 이후로 사회 곳곳에서 소식들이 들려오고 있습니다. 각 지역에 나가 있는 기자들을 불러 보겠습니다. 먼저 평양에 있는 김평양 기자, 그곳 소식을 들려주시죠. 김평양 : 네, 여기는 평양입니다. 통일 이후 이곳 평양은 고전과 현대의 조화라는 이름으로 건물을 다시 디자인하는 붐이 일고 있습니다. 세계 각국의 유명한 건축 디자이너들도 이곳을 다녀가는 등 새로운 관광 사업의 가능성도 보입니다. 앵커 : 평양 건축물의 변화가 기대됩니다. 이번에는 비무장 지대에 나가 있는 도민주 기자를 만나 보겠습니다. 도민주 기자! 도민주 : 네, 여기는 비무장 지대입니다. ○○년간 문명과 인간의 손길을 벗어나 자연 그대로 보존된 이 곳은 말 그대로 생태 박물관입니다. 우선 곤충과 생태학 전문 학.. 2016. 8. 18.
조선 개혁을 다짐하는 정약용 다산 정약용茶山 丁若鏞, 1972~1836임진왜란 이후 조선은 경제적으로 피폐해졌고 정치적으로 당쟁을 일삼았으며, 관료의 부패가 심해지면서 백성들의 삶은 더욱 곤궁해졌다. 다산 정약용은 이런 상황이 더욱 심해진 18세기 후반에 태어났다. 그는 어려서부터 시를 지을 정도로 총명하였고 학업을 게을리하지 않았다. 아버지를 따라 상경하여 여러 개혁적 학자들과 접촉한 그는 당시의 조선을 개혁하기 위한 학문인 실학을 연구한 이익李瀷의 저술을 읽고 자신도 이러한 학문을 하겠다고 다짐했다. 20대 초반에는 당시 조선을 개혁하려는 신진 학자들과 더불어 천주교와 서양 과학 기술을 접하기도 하였다. 이후 관직에 진출해서는 뛰어난 재능과 학문으로 정조의 주목을 받을 수 있었다. 당시의 조선을 뜯어고치고자 하는 열망을 가진 정.. 2016. 8. 15.
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