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서양 사상 조각273

원자론atomism의 창시자 레우키포스Leucippus 원자론atomism의 창시자는 레우키포스Leucippus와 데모크리토스Democritus였다. 이 두 사람을 분리시키는 일은 어렵다. 왜냐하면, 그들은 보통 동시에 다루며, 레우키포스의 업적들 가운데서 어떤 것은 분명히 후에 데모크리토스에게 돌렸기 때문이다. 레우키포스는 아마도 기원전 440년경에 활동한 것 같은데, 밀레투스 출신이었다. 그리하여 밀레투스 시와 관련이 있는 과학적, 합리주의적 철학을 수행했다. 그는 과르메니데스와 제논Zenon에게서 많은 영향을 받았다. 그에 관해서는 너무나 알려진 바가 없으므로, 데모크리토스의 후계자인 에피쿠로스가 그의 역사성을 전연 부인해 버릴 정도였다. 이와 같은 설은 오늘날에도 다시 대두하고 있다. 그러나 아리스토텔레스에 보면 그에 관하여 언급한 곳이 많다. 이와 .. 2015. 4. 14.
아낙사고라스Anaxagoras 아테네에 초청되다 철학자 아낙사고라스Anaxagoras는 피타고라스나 헤라클레이토스, 파르메니데스 등과 같은 부류에는 들지 못하나, 그러나 상당히 역사적 중요성을 가진 사람이다. 그는 이오니아 사람이었고, 따라서 이오니아의 과학적이면서도 합리주의적인 전통을 계승했다. 그는 처음으로 철학을 아테네에 도입한 사람이다. 그리고 물리적 변화의 제 1원인이 정신이라고 한 것도 그가 처음이었다. 아낙사고라스Anaxagoras는 기원전 500년경에 이오니아의 클라조메니Clazomenae에서 태어났다. 그러나 그는 약 30년간을 아테네에서 지냈다. 즉, 대략 기원전 462년부터 432연에 이르는 동안 아테네에서 지냈는데, 페리클레스가 그를 아테네로 초빙한 것 같다. 페리클레스는 그의 시민들을 개화시키기에 열중했던 것이다. 아마도 밀레투.. 2015. 4. 13.
아테네Athens의 해상권 장악과 번영 아테네Athens가 위대해진 것은 두 차례에 걸친 페르시아와의 전쟁(기원전 490년과 기원전 480~479년)때 부터이다. 그 이전에는 이오니아와 마그나 그라에키아Magna Graecia(남이탈리아와 시실리의 그리스 여러 도시)가 위대한 인물들을 많이 배출했던 것이다. 페르시아 왕 다리우스에 대한 마라들에서의 아테네의 승리(490년)와, 그의 아들인 후계자 크세르크세스에 대한 아테네 영도하의 그리스 연합함대의 승리는 아테네에게 특권을 주었다. 섬들에서 살고 있던 이오니아 사람들과 소아시아의 본토 각 지방에서 살고 있던 이오니아 사람들도 페르시아에 반란을 일으켰으나, 그들이 자유를 얻게 된 것도 페르시아가 그리스 본토로부터 쫓겨난 이후에 이루어졌던 것이다. 이런 상황에서 스파르타는 다만 자기의 영토만을 염.. 2015. 4. 13.
엠페도클레스Empedocles 정치가에서 성인聖人, 예언가의 생애로 철학자·예언자·과학자·엉터리 의사, 이 모든것이 혼합이라고 할 수 있는 인물을 이미 우리는 피타고라스에서 발견하였으나, 엠페도클레스Empedocles는 그 가장 대표적 표본이라고 할 수 있다. 엠페도클레스는 기원전 400년경에 활동한 사람이며, 따라서 파르메니데스보다 약간 연소한 동시대인이었다. 그러나 그의 학설은 헤라클레이토스의 것과 더욱 유사성을 가지고 있다. 그는 이탈리아 남해안의 아크라가스Acragas의 한 시민이었다. 그는 민주당民主黨의 정치가였고, 동시에 한 신神이라고 주장했다. 대부분의 그리스 도시에 있어서, 특히 시실리의 그리스 도시들에서는 민주주의와 폭군정치의 투쟁이 그치지 않았다. 어느 편의 지도자든지 한 번 패배당하면 사형집행을 받든지 유형을 당하였다. 추방된 사람은 그리스의 적과 타.. 2015. 4. 12.
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