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플라톤의 국가론國家論Republic 구조 플라톤의 가장 중요한 '대화편'인 『국가론國家論Republic』은 대략 세 부분으로 나누어진다. 첫째 부분(제 5권 끝까지)은 이상 국가의 구조를 설명하고 있다. 이것은 역사상 인류가 그려왔던 '유토피아Utopia'들 가운데 가장 최초의 것이었다. 여기서 도달한 결론 가운데 하나는 철학자가 통치자가 되어야 한다는 것이다. 제 6권과 제 7권은 '철학자'라는 낱말을 정의하는 데 관련되어 있고, 이 부분이 바로 둘째 부분이다. 셋째 부분은 여러 종류의 실제 법률을 들어 그 특징과 결점 등을 논하고 있다. 2016. 7. 9.
일본의 독도 영유권 주장에 대한 사이버 대응 - 반크 일본의 독도 영유권 명기를 둘러싸고 한일 양국이 갈등하고 있는 가운데 사이버 민간 외교 역할을 담당하고 있는 반크 회원들이 독도 관련 자료 등을 살펴 보고 있다. 2016. 7. 7.
기독교 사상의 근원은 유대 사상 서양 사상의 큰 줄기를 더듬어 보면 그리스도교 사상이 그 밑자리에 위치하고 있다. 그리스도교는 유대교를 뿌리로 하여 예수가 창도한 종교로서 유대교와 그리스도교와의 관계에 대해서 살펴 보자. 2016. 7. 6.
소크라테스, 신탁의 진위를 찾으러 다니다 "한번은, 델피Delphi의 신탁에, 소크라테스보다 더 현명한 사람이 있는가 하는 물음에 대하여 없다는 것이었다. 소크라테스는 이 신탁에 대하여 당황했다고 말하고 있다. 왜냐 하면, 자기는 아무것도 모르는 것을 알고 있었고, 또 신은 거짓말을 하지 않을 것이기 때문이다. 그래서 그는 현명하다고 이름난 사람들을 찾아다니면서 신탁이 틀렸는지 어떤지를 알아보려고 하였다. 먼저 그는 어떤 정치가에게 갔다. 이 정치가는 "다른 여러 사람들이 다 자신을 현명하다고 생각하고 있으며, 자기 스스로도 자신을 더욱 현명한 것으로 생각하고 있다."고 말했다. 그는 곧 그 정치가가 현명치 못하다는 것을 알았다. 그리하여, 그 사실을 그에게 친절하고 확실하게 설명하여 주었다. 그 결과 그는 소크라테스를 미워하게 되었다. 다음에.. 2016. 7. 5.
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